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演講稿代寫(xiě)的語(yǔ)言也得有點(diǎn)“色彩”

演講稿代寫(xiě)的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)富有色彩。這種色彩,是指演講稿語(yǔ)言所體現(xiàn)出的演講者思想情感的傾向或基調(diào)。演講稿的語(yǔ)言有了色彩,就能更加鮮明地突出演講的個(gè)性特點(diǎn),從而增強(qiáng)演講思想內(nèi)容的表現(xiàn)力和影響力。

演講稿代寫(xiě)

如何給演講稿代寫(xiě)的語(yǔ)言加點(diǎn)色彩呢?小秘今天就來(lái)跟你說(shuō)說(shuō)。

01、加點(diǎn)感情色彩

演講必須以真情感人。演講者發(fā)自?xún)?nèi)心的真摯情意,最容易讓聽(tīng)眾受到強(qiáng)烈的感染,從而激發(fā)內(nèi)心的共鳴。因此,必須給語(yǔ)言加點(diǎn)感情色彩,才能使演講更加具有感染力。例如,×××在演講《偉大是由耐心堆積而成的》中,這樣描述自己童年生活的經(jīng)歷和感受:

小時(shí)候,到農(nóng)歷三月,杏樹(shù)開(kāi)花了,春天也就到了。每天放學(xué)之后,我會(huì)跑去看杏樹(shù),有時(shí)會(huì)睡在杏樹(shù)底下,仰望藍(lán)藍(lán)的天空,等待著潔白的杏花結(jié)成綠綠的杏果,因?yàn)樾邮俏抑匾目诩Z。杏花凋謝了,變成小小的果實(shí),我就迫不及待摘下來(lái)吃。你們知道,剛成果的杏,一咬就咬到嫩嫩的杏仁,非常非???,是沒(méi)有辦法吃的,但我還是忍不住摘下來(lái)嘗一嘗。等待杏的成熟真是漫長(zhǎng)的煎熬。慢慢地,杏核變硬了,果實(shí)也變大了,我就開(kāi)始大規(guī)模地吃,當(dāng)然,杏還是酸的,酸得讓人齜牙咧嘴。到農(nóng)歷五月底、六月初,杏開(kāi)始發(fā)黃了,但我們家杏樹(shù)上的杏已差不多被我吃光了。

小時(shí)候,×××老家的杏樹(shù)開(kāi)花了,他會(huì)睡在樹(shù)下,等待杏花結(jié)果,也會(huì)“迫不及待”地摘下小果來(lái)吃。果實(shí)變大了,他就“開(kāi)始大規(guī)模地吃”。演講者講起童年記憶中的那棵杏樹(shù),仍然十分動(dòng)情。因?yàn)樾邮撬爸匾目诩Z”,杏樹(shù)曾陪伴他度過(guò)兒時(shí)那一段艱難而又美好的時(shí)光?!痢痢劣酶挥懈星樯实恼Z(yǔ)言狀物抒懷,在對(duì)杏樹(shù)的追述和念想中,表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的一片真情,深深地吸引和感染了聽(tīng)眾。

02、加點(diǎn)理性色彩

演講的語(yǔ)言不能缺乏理性的色彩。這種理性色彩,源于人們對(duì)人生和社會(huì)的獨(dú)特感悟和深切體察,充分體現(xiàn)了演講者的精神高度和思想深度,所以能夠給聽(tīng)眾以深刻的啟發(fā)。例如,×××在有關(guān)“智商測(cè)試”的演講中,這樣分析出現(xiàn)“智商測(cè)試”的原因和危害:

可以說(shuō),“智商測(cè)試”門(mén)診爆滿是一面鏡子,它展示出粗暴、簡(jiǎn)單、機(jī)械的教育行為,在這樣的教育情境下,最終培養(yǎng)的學(xué)生,不只是“低智商的一代”,更容易是精神垮掉的一代。原因很簡(jiǎn)單,一種不尊重孩子尊嚴(yán)、隱私、權(quán)利的教育,一種不能給予孩子真正人文精神與人性關(guān)愛(ài)的教育,最后一定無(wú)法讓未來(lái)一代成為具有公共精神與權(quán)利意識(shí)的現(xiàn)代公民,也會(huì)制造出更多人性冷漠的教育悲劇來(lái)。

×××深刻揭示了“智商測(cè)試”事件反映出的“粗暴、簡(jiǎn)單、機(jī)械的教育行為”的巨大危害性。顯而易見(jiàn),這一番富有深度的分析和論述,融入了演講者清醒認(rèn)識(shí)和深刻思考,帶有鮮明的理性色彩,無(wú)疑能夠引導(dǎo)和啟示人們進(jìn)一步關(guān)注和探尋教育改革的路徑。

03 、加點(diǎn)幽默色彩

演講需要幽默。一個(gè)富有智慧的演講者,往往會(huì)在生動(dòng)而風(fēng)趣的語(yǔ)言表達(dá)中,顯露出某種幽默色彩,讓聽(tīng)眾在會(huì)心一笑之后,獲得精神的愉悅和心智的啟迪。例如,×××在演講《真正的幽默也是智慧》中,這樣闡述自己對(duì)幽默生活態(tài)度的理解和感受:

我覺(jué)得幽默應(yīng)該不是一篇文章,而應(yīng)該是一種生活態(tài)度,就是能始終找到最有趣的角度,把殘酷的生活,變成一個(gè)大大的玩笑,自己逗自己個(gè)樂(lè),自己笑了,便什么都放下了。(眾笑)如何做到逗自己樂(lè)呢?我有兩個(gè)常用方法,一是自己嘲笑失敗的自己,自己都嘲笑過(guò)自己了,別人的嘲笑算什么呢?意思就是等你們嘲笑我的時(shí)候,我早就嘲笑過(guò)自己了。二是反向推理,把結(jié)果反過(guò)來(lái),然后去尋找依據(jù)。比如自己面試失敗,我真是太悲催了。反向推理就是,真幸運(yùn)今天面試失敗了。然后去找個(gè)荒誕的理由讓自己覺(jué)得開(kāi)心。比如:因?yàn)槟羌夜镜那芭_(tái)實(shí)在不好看了。(眾笑)

×××認(rèn)為,幽默是一種生活態(tài)度,面對(duì)殘酷的生活,總能找到最有趣的角度,逗自己樂(lè)。于是他總結(jié)了兩種逗樂(lè)的方法,一是自嘲,二是反推。無(wú)論是前者的“自己嘲笑失敗的自己”,還是后者的“找個(gè)荒誕的理由讓自己覺(jué)得開(kāi)心”,都是一種非常獨(dú)特的情理表述。而這段演講蘊(yùn)含的情趣和意味,就是從這種富有幽默色彩的語(yǔ)言中體現(xiàn)出來(lái)的,確實(shí)讓人忍俊不禁,回味無(wú)窮。

04、加點(diǎn)通俗色彩

不言而喻,在演講過(guò)程中,聽(tīng)眾對(duì)演講者深?yuàn)W費(fèi)解的語(yǔ)言是最反感的,因?yàn)檫@種僵化的語(yǔ)言,缺乏生氣與活力,很難激發(fā)聽(tīng)眾的興趣。相反,倘若演講者運(yùn)用通俗易懂的大眾化語(yǔ)言敘事說(shuō)理,就能夠增強(qiáng)語(yǔ)言的生動(dòng)性和表現(xiàn)力。例如,×××曾在一次集資辦學(xué)的演講開(kāi)頭,這樣講道:

今天,我給大家說(shuō)幾句石頭打磨石,石(實(shí))打石(實(shí))的話,講話的方式是秦香蓮告狀,口述。因?yàn)?,我一沒(méi)錢(qián),二沒(méi)權(quán),窮得也沒(méi)錢(qián)寫(xiě)狀子,在諸位大老爺面前講話也不分一二三四五,金木水火土啦?。ù笮Γ?,我今天到咱們村來(lái),看到咱村里的鑼鼓響,鞭炮鳴,全村老少喜洋洋?。ù笮Γ?,我這心里高興得啞巴見(jiàn)了他媽啦,沒(méi)話的?。ù笮Γ┪襾?lái)過(guò)咱們村好幾回啦!咱這兒是山在變,水在變,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都在變,家也變,戶(hù)也變,就是咱學(xué)校沒(méi)有變。

×××首先表明自己說(shuō)的是實(shí)話,并解釋了采用口述方式的原因。接著通過(guò)對(duì)比,既描述了村里的熱鬧景象和變化情形,又指出了“咱學(xué)校沒(méi)有變”的真實(shí)現(xiàn)實(shí),巧妙地引出了演講的主題。演講者摒棄了大話、套話之類(lèi)的官腔,說(shuō)的全是農(nóng)民群眾耳熟能詳?shù)拇髮?shí)話。無(wú)論是歇后語(yǔ),還是順口溜,聽(tīng)起來(lái)都感到既樸實(shí)生動(dòng),又親切自然。如此通俗化的大眾語(yǔ)言,對(duì)現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈的吸引力和感召力。

總之,演講稿語(yǔ)言的色彩是多種多樣的,不同類(lèi)型和主題的演講稿,往往需要呈現(xiàn)出不同的語(yǔ)言特色和風(fēng)采。演講者只有根據(jù)選擇類(lèi)型的特點(diǎn)和表達(dá)主題的需要,賦予個(gè)性化的演講語(yǔ)言以獨(dú)特的色彩,才能使自己的演講更加富有魅力,更加深入人心。

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